高難度的射藝--心印法師提供

　有一天，阿難尊者出去托缽時，看到有人表演射箭的技藝，射箭者站在距離很遠的地方發射，每一支箭都能射中遠方所設定的很小很小的目標，阿難尊者看到如此高超的射藝，認為這是非常希有難得的能力。

回僧團後，阿難把自己所看到的射藝告訴佛陀：『我今天看到神奇的射藝表演，一個人站在很遠的距離射箭，他發出去的每一支箭，都能夠射中遠方所設定的每一個很小很小的目標，真是難得的能力呀！』

佛陀對阿難說：『這固然是難，可是有一件事情比你看到的射藝還要難，那就是了解緣起法，並且接受它，相信它，又將它實踐在修行上，這才是真正的難。這種困難度，若要舉一個例子來形容，就如拔一根毛髮，把它分為一百分，讓你站在距離很遠的地方發射，每一支箭都要射中百分之一的毛髮。認識、體悟、實踐緣起法，就有這般的高難度，這種高難度比起你剛才說的那種射藝，可就難上幾千萬倍哦！』

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故事探珍：

可見，我們雖然從佛法中，都知道緣起的定律是在說明「此有故彼有、此生故彼生、此無故彼無、此滅故彼滅」的緣生緣滅的道理，但要從緣起法實踐體悟認識緣生緣滅的「性空」真理，而且再將緣起法應用在修行上，就如同佛陀所說的這個比喻，好像要射中百分之一毛髮一般的高難度。

佛陀住世時，為弟子所開示的「五乘世間共法」與「三乘出世間不共法」，全部都是他親身自證自悟的境界，所以能觀機逗教，親切的表達世出世間法教，引導迷戀世間萬象的眾生，透視世間的本來面目，建立出離心，修學出離行。當時親近在佛陀座下的弟子，有些對於宇宙人生的種種現象，早已經有過一番思考與探討，故佛世時，佛陀與弟子之間，法的授受，即使是高難度的「性空」真理，有些大乘根性的人也是可以契入的。

對認識、體悟、實踐佛法，我們從佛陀對阿難尊者所形容的困難度，就能夠了解諸佛所親證的出世間聖道，其道理並非世間法所能收攝包含的，若沒觀機施教，鈍根的人反以為佛是說天方夜譚，會失去「真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者」的聖言量。

佛所說的道理，絕對是平等、正確的，佛法所以會有不同份量的法教，是因為有的人，他的根器無法傳授大法，所以不跟他說大乘佛法。

譬如：小學生還不堪接受大學課程，對小學生就不以大學生的課程作教材，並不是沒有大學的課程，也不是對小學生的教育不盡心，主要是小學生的心智還未成熟，對他講大學課程，等於對牛彈琴，領會不到的，如果小學生能夠進修到大學，他照樣可以接受大學教育的課程。因知，如來說法，絕對是平等、正確的。

佛以平等心對眾生說法，雖然高難度的法教，人天根器與二乘根器的人，無法接授大法，如果人天根器的人，發菩提心修學菩薩道；聲聞、緣覺根器的人，發菩提心迴小向大修學菩薩道的話，一樣可以在見聞大乘佛法的修學中，由淺入深的感受、體悟大乘不共法的高難度法教。