掛牌「戒瞋」

掛牌「戒瞋」--心印法師提供

一個瞋怒心重的主人，為了戒除自己的瞋怒習氣，就寫一個「戒瞋」的牌子掛在自己的胸前，提醒自己要修「戒瞋」的修養。

有一天，他看到幾個僕人嘰嘰喳喳在講話，就躲在後邊偷聽他們在講什麼話？這幾個僕人正好在講主人脾氣大，替他做事被罵的經過。

主人聽到僕人在背後批評他的為人，很生氣，氣呼呼走到僕人的面前，將掛在胸前「戒瞋」的牌子拿起來，往僕人的頭上打去，大聲罵僕人：『你們沒看見我天天掛著這一個「戒瞋」的牌子，在修「戒瞋」的修養嗎？我是這麼認真的要求自己戒瞋怒，你們還嫌我脾氣大！』

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故事探珍：

這個故事對一個人的習氣形容，雖然有點誇張，但對「有所為而為」的修養，卻是一針見血的諷刺。

忍辱的情境，分有三種，此即：

1.生忍：這是以慈悲心來安撫不平衡的衝動心情，將受人謗害的惱怒情緒壓制下來，是有克制性的忍耐。

2.法忍：這是以隨順心來順受法界的各種無常傷害，將寒熱饑渴、水火刀兵，天災地變、虎蛇蟲害，老病死等等法界的無常傷害，都以順受心忍受下來，是無奈性的忍耐。

3.無生忍：這是已經體證佛所說的「緣起性空」真理，能夠超越分別心境，無我執的罣礙，面對苦空、無常的變化因緣，能夠隨遇而安，沒有克制也沒有無奈的煩惱情緒，是一種安然自在的修養。

修持有克制性的生忍和無耐性的法忍，等於是在自己的心中掛一個「戒瞋」的牌子，用這塊牌子當做壓草的石頭，這種行持，要遠離「瞋恚」，不是根除的修養。

忍辱度的修養，要從「生忍」和「法忍」的生活考驗中，將「生忍」和「法忍」的修養，都回歸到「無生忍」的修養，我們才會有祥和、自在、安樂的心靈世界。