太太不敢看先生遺體--心印法師提供

民國八十八年九二一大地震，臺中縣大里市「金巴黎」大樓倒塌，四樓有一具男屍體，壓得面目全非，有一人請三樓的一位太太去認屍。

這個人跟三樓的太太說，那具男屍，人長得很魁梧，三樓的太太怕得不敢去瞧，聽這個人說那具男屍很魁梧，就點頭肯定那具男屍說是他的先生。

她說：『沒錯了，我先生就是長得很魁梧，平常我都躺在他胸膛上睡覺。』這位太太就將這具面目全非的男屍領去火葬了。

屍體清點到最後，還有一具男屍，四樓有戶住家的太太，一直找不到先生的屍體，但是沒人認領的這具男屍，不是四樓太太的先生，原來這具男屍，是三樓住家那位太太的先生，三樓的太太連屍體都不看，就將四樓太太的先生屍體，認領去火葬了。

故事探珍：

很多世俗人對死亡都存有恐懼的心理，就像這位每天都躺在先生胸膛上睡覺的太太，面對這樣親愛的人死亡，連認屍都怕得不敢看。

畏懼接觸喪葬的人事，是一般人的心理障礙，但這個心理障礙，經過佛化教育之後，一旦發露了慈悲心，就有學佛的精神可排除這份畏懼的心理障礙，能很自在的去關懷生命終極者，為亡者作生命終極的助念關懷服務。排除自己畏懼的心理障礙，面對自己所畏懼的人事，這種助念關懷服務，可以說是佛教徒披甲精進的一種行門修持。

佛門對人命終極的助念關懷，這份善緣，從有緣人結到無緣人，很深刻發露出「無緣大慈、同體大悲」的菩薩慈悲精神，給人感受到「佛情」比「人情」還要溫暖的事實。

佛門的助念關懷服務，面對有信仰的家庭，孝眷都可以配合助念菩薩的關懷，欣然接受一些叮嚀，各盡心力的為亡者修薦冥福，排除亡者往生淨土的障礙；但面對沒信仰的家庭，助念菩薩的關懷叮嚀，好像是對牛彈琴，孝眷往往都無法配合助念菩薩的關懷，難免給人有一份「功虧一簣」的感慨。

助念關懷服務雖然也有這些遺憾的事情，但佛門助念菩薩對助念義行，仍然沒退失發心，一本初發心的熱忱，不斷的為需要服務的臨終者付出關懷，好像大家對遺憾的事也都不在意，深深的給人感受到助念菩薩，個個都以「舍我其誰」的使命感，在為亡者服務，這一份只問耕耘不問收穫的「安心」情境，是沒有受過佛化教育者感受不到的自在。