一根指頭的善念--心印法師提供

荷蘭是個與海爭地的國家，生活在這個國家的國民，老老少少都知道堤防是保障他們領土及百姓生命財產的堡壘。

曾經有一個小孩子，在一個風雨的傍晚時分，沿海邊的堤防路道走回家，偶然發現堤防上有一個小洞，海水正慢慢的從洞口流出來，孩子心想：『這個小洞，如果不把它堵塞起來，堤防可能會因這小洞而潰決，這一來，海水就會淹沒整個城市了，這是不得了的事啊！』

於是這個小孩子，就在附近想找個東西把洞口堵塞起來，因找不到妥當的東西，小孩一發善心，就用自己的手指頭去堵塞洞口，他站在風雨中等待，盼望有人經過此地，好設法解決問題，沒想到從天黑等到天亮，等了一個晚上都等不到一個人經過。

天亮以後，有人發現小孩僵冷的暈倒在堤防邊，手指頭還緊緊的塞在堤防的洞口裡。消息傳出，全國百姓都萬分感動小孩的這一份善念，認為小孩的一根指頭，挽救了全城居民的生命財產。

故事探珍：

小小心意大大奉獻，一個小小的善心，發揮得當，也是能成就無限的功德。有一位藍約翰，全身感官只剩下聽覺，他仍然力求上進，以殘障的身體演奏交響樂，他還發了一個善心：『只要他活著，就要到監獄和學校告訴人們尊重生命，做一個有用的人。』這個善念，讓很多人從他的身上獲得尊重生命的啟示。

善念的發揮，不管是以財物或以精神或以體力或以時間或以空間，皆從「捨」的心行建立善行人事。講到「捨」，很多人或許以為自己可以做到，因為平常自己也曾經發善念送一些東西給人，或幫助別人解除痛苦，如果這一些善行人事，有人情的報酬寄望的話，這還叫做「貪」，不能叫作「捨」。

真正的捨，要像蠟燭一樣，雖然自己犧牲掉了，但只要他人得到光明也就夠代價了，善念的發揮，要成就「捨」的功德，就要有「慈心、悲心、喜心」的修養觀念，才能夠像蠟燭燃燒自己照亮別人那般的捨出。

《優婆塞戒經》說：『若人能修如是悲心，當知是人能壞惡業如須彌山，不久當得阿耨多羅三藐三菩提，是人所作少許善業，所獲果報如須彌山。』這段經教告訴我們，發揮慈悲善念建立善行人事的果報功德有二種︰第一能消如同「須彌山」高的罪業，第二決定能成就「阿耨多羅三藐三菩提」的佛果。所以不要忽視種子小，小小的種子經過培養，將來成長後，就能結出很大、很大的善業果報。