不吃螃蟹小朋友--心印法師提供

曾經當過監察院長並且競選過總統的陳屢安先生，他是一個虔誠的佛教徒，時常出去外國辦事。

有一次他去東美一個「巴特那」的城市，有朋友請他到「巴特那」城的海鮮館吃飯。這個城市的名產是螃蟹，一般螃蟹的殼是硬的，「巴特那」城的螃蟹殼是軟的，不用剝殼，整隻螃蟹都可以吃，而且吃起來特別好吃，因為有這些特質，所以到「巴特那」城去的人，都想嚐一嗜這地方的名產。

當時陳屢安先生還沒素食，朋友招待他去「巴特那」城海鮮館吃飯，目的就是要招待他吃「巴特那」城的名產──軟殼螃蟹。

這一天，同在一桌子吃飯的人，有一位十幾歲的外國小朋友，就是不吃螃蟹，這時陳屢安先生好奇的問他︰『小朋友！大家都在吃螃蟹，你為什麼不吃呢？』　

這位不吃螃蟹的小朋友，告訴陳屢安先生一個故事，他說︰『有一次，我跟爸爸媽媽到海邊去玩，捉了很多隻螃蟹回家去煮。煮熟的時候，我打開鍋蓋一看，鍋內的螃蟹一隻疊一隻，好像疊羅漢似的，五、六隻螃蟹都疊在一起。那時候，我才知道，螃蟹真是可憐，因為鍋子熱起來的時候，螃蟹想逃生，但是鍋壁又燙又滑，在鍋內的螃蟹沒有逃生的路可走，就有幾隻螃蟹犧牲自己，在鍋底下做樓梯，讓他的同伴踩在自己的身上，做逃生之路。我看到這種情況，很受感動，覺得螃蟹真的很可憐，我們活活的把牠們燜死在鍋子裡，實在太殘忍了，從此以後我就不敢再吃螃蟹了。』

當天，同一桌吃飯的大人，聽這個不吃螃蟹的小朋友這麼說，大家都不敢再吃螃蟹了。

故事探珍：

這個故事告訴我們，慈悲心的發露，就是要設身處境的去感覺別人的痛苦，就像這個外國小朋友，在海鮮館吃飯，看到螃蟹，就連想到過去他在家中煮螃蟹，那一幕「疊羅漢」的逃生情景，因為他曾經設身處境去感受到螃蟹的逃生的痛苦，所以才發露出慈悲心，不忍心再去吃螃蟹了。

我們人類，平日為了滿足食欲，帶給很多動物的生存威脅，讓牠們過著恐懼不安的生活，這是很不慈悲的行為。平常我們看到人類遇到殺禍的時候，都知道要討回公道，其實在我們的生活中，不分皂白的突然置眾生生命於死地的殺業，多得無法計數，這些不明不白死在我們手上的眾生，他們何嘗不為自己不明不白的死而懊惱呢？從來沒有人反省過在自己手上喪生的眾生也需要討回公道。這一切就只有交由因果判官去裁判了，也就是說，既然過去我們曾經造下突然置異類眾生於死命的業行，在業道的因果輪迴中，因果判官也會判你有一天也莫名其妙的死於非命。

「殺生」是將自己的快樂建立在別人痛苦上的自私人欲，在身業的草原上，「殺生」是一種發育能力很旺盛的藤蔓草，這種藤蔓草，不但發育力旺盛，而且有很大的殺傷力，如果不將它斬除掉，在身業草原上活動，免不了就會被這種有殺傷力的藤蔓草絆倒身子的。

古德說「欲知世上刀兵劫、但聞夜半屠門聲」，這二句話，向我們警示，夜半屠門的慘叫聲，就是緣起世上刀兵劫的業報因緣。可見「殺生」的人欲行為一旦氾濫，就像身業草原上，到處都有致人死命的藤蔓草，會讓人寸步難行。

學佛的人，不管今生的行為是如何的善良，都還會有過去的業力隨身，在這塊身業草原上，「不殺生戒」的除草機，我們本來就很少在使用，所以在身業草原上被「殺生藤蔓草」絆倒身子的時候總會遇到。既然在身業草原上已經有「殺生藤蔓草」的種子，我們就不能不使用「不殺生戒」的除草機，否則「殺生藤蔓草」的種子繁殖不已，誰都難免會被身業草原上的「殺生藤蔓草」絆倒身子的。