淨財被騙子騙走了--心印法師提供

會性法師在獅頭山閉關時，關房距離人住的地方有一段路，護關者不在的話，就沒有其他的人會到那個地方，所以關房的門時常都是開著。

有一個騙子沿山路邊走邊唱念七音佛號，走到關房看到門開著，便走進關房，見到會性法師隨即恭敬的一個頂禮。起來後向法師說：『我在某個地方辦慈善事業，正缺少錢用，請法師能贊助給我一些錢。』

法師看他又念佛又頂禮的，應該也是一個學佛的人，就隨緣隨力贊助了一點錢給他辦慈善事業。

這個騙子離開二、三個小時後，獅頭山勸化堂那邊有一個出家人，慌慌張張的跑到會性法師的關房，上氣接不了下氣的問法師：『法師！法師！您現在還好嗎？』

法師說：『我很好呀！』

來者看到法師沒事，心裡如同放下了一塊大石頭。

會性法師莫名其妙的問這個來到關房看他的師父：『你幹嘛這麼慌張的跑來關房看我？』

他說：『剛才有個人，說從您的關房經過，看到您生病，吐得滿地都是血，沒有人在您身邊，他急著下山找醫生上山給您看病，身邊沒錢，要大家湊點錢給他下山請大夫，大家就湊了兩千多塊錢給他下山請大夫，我趕忙趕來關房探望您。』

原來會性法師的錢被騙了，勸化堂那邊的人也遭騙了，大家知道真相之後，都說：『也好，花點錢為法師消災，沒病最好了。』

故事探珍：

有人認為：接受布施的人，拿人家布施的錢財為非作歹，他造惡業的業道罪過，施主也是要負擔受施者的業道罪過。

這樣的觀想，是不正確的，業道罪過的道理，不是這樣說的，有關淨善的布施被騙因果，《優婆塞戒經》雜品的經教說：『布施者布施錢財當時的心念，是要幫助受施者脫離困苦，並非要受施者拿這些受施錢財造惡業，如果受施者拿受施錢財造惡業，這是受施者本身的事，不是施主的本意，施主的本意是出於善念，既然是一番好意，布施的人應得的果報是善報。至於受施者，拿施主的錢財造惡業，自然有他的業行罪過，但他的惡業罪行與施主的善業德行，是不能相提並論因果的』。

所以沒有分別染念的善行，就是受騙，布施者一樣也會成就無限的功德。