婆媳化解「怨憎會苦」--心印法師提供

有一次，有二、三位潭子的信眾，來普門幫忙雜誌發行的包裝工作，工作完畢，他們就坐下來閒談一些家務事，我聽到一位信徒，說他過去每次去潭子共修會共修的時候，都是身在佛堂心在想家中的煩惱，因為她的媳婦時常看不慣她為這個家庭所做的一切，動不動就在她面前摔東西，家裡的電話或傢俱，不管是能摔或不能摔的，只要她發起脾氣，隨手抓來就摔。所以她一直都在煩惱自己在這個家庭中，不知要如何做，才能夠討好媳婦的歡喜。

這位信徒說，有一年要過年的時候，她出去買一些瓜子、糖果、餅乾回來家中，準備年節時請客用。那一天，她的媳婦回家，看到桌上這一些東西，不曉得那個地方她看不順眼，一出手就將桌上瓜子、糖果、餅乾全部掃落地下，這位信徒說她當時看到這種情形，一點都不生氣，心境非常平靜，塑膠袋拿起來，跪下來，撿一粒瓜子念一句「阿彌陀佛」、撿一塊餅乾念一句「阿彌陀佛」，就這樣將滿地的瓜子、糖果、餅乾，一粒一粒、一塊一塊的撿放在塑膠袋裡，對媳婦也沒有說半句怨言。

當天晚上，這位信徒在客廳看電視，她的媳婦突然走到她身邊跪下來，當時這位信徒嚇了一跳，不知媳婦要做什麼，想不到媳婦竟然用很溫和的口氣對她說：『媽！過去我有做出很多對不起您的行為，我向你懺悔，請您原諒我，以後我不會這樣對待您了。』

這位信徒說她多年來的煩惱，聽到媳婦說這句話的當下全部化消了，從此她每日都過著很安心的生活。

故事探珍：

這對婆媳互動的關係的改善，讓我們看到「老實念佛」的修行者，蒙受佛力「大救濟」的事實，她的念佛行持，不但能夠用來調伏自己的身心，不讓瞋恚種子應緣起現行，身教也產生攝導人心改惡向善的效應，這才是一個真正得到佛法受用的學佛者。

佛教把「怨憎會」看作是人生八苦之一，平常我們能夠心平氣和的關愛他人、欣賞他人，並且熱情的接待幫助與自己毫無關係的陌生人，甚至發揮我們最大的同情心，為社會上一些患難痛苦的人們分憂解勞，但是只要看到怨家仇人出現在眼前，平常所表現的和氣、慈悲修養，馬上就大打折扣，不但看不慣怨家仇人的行為，也聽不進怨家仇人的言談，即使不想與他衝突，心理上總會感覺，能夠永遠不再見面來得痛快，因為怨家仇人是我的「眼中釘、肉中刺」。

其實像這種「人我對峙」的心理，都是缺少包容心的修養所表現出來的情緒，培養包容心最有功效的法門，就是「忍讓」，像故事中的婆婆，用包容心忍讓媳婦的惡習，終於蒙受佛力的「大救濟」，化解了「怨憎會苦」。

其實學佛者，並不一定要看到信佛以後，很快的就賺了大錢，從貧轉富；或拜懺以後，很快的病就好了起來，這才算是獲得學佛的福祉，只要你能夠老實修行，不被世間的福樂憂苦所迷惑，就已經獲得佛法的加被了。

有人看到某些出家人的行儀，會有祥和、自在的感覺，事實上，修養再高的出家人，同樣都是要面對世間的人事，為什麼有些出家人在人事的是非中打轉，還能流露出那份祥和、自在的氣質呢？這就是來自於學佛後的佛法加被。

寒山大師有一首無生忍偈頌，用來表達一個解脫者的包容心，偈頌說：『有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，由他自乾了；他也省力氣，我也省煩惱。』

一個修行人，能夠有這一份無生忍的包容心，就有聖賢的解脫分，再大的拘束、障礙，都不會困擾一個解脫者的心靈。