慈航菩薩持戒嚴身--心印法師提供

慈航菩薩民國三十七年來到台灣，他學習受持南傳原始佛教的比丘戒法，在「不持金銀戒」這條戒行上，已修到有相當放下的功夫，可以說他對錢的多與少，已經沒有分別心了。

當時慈航菩薩在中壢圓光寺辦學，會性法師是他座下的學生兼侍者，平常外出都是會性法師陪他出門。有一次，慈航菩薩有事要出門，正巧會性法師也有事無法陪他出去，只好讓他一個人出門。那個時還沒有計程車，只有人力車，從圓光寺到中壢街上，有一段不算短的路，所以會性法師就請人力車送他去，去的時候，會性法師為他付了車錢，順便又將回程的錢，放在慈航老菩薩的僧袋中，向老法師說，回來的時候，如果碰不到人可替他付錢的話，就叫車伕自己在僧袋中取錢。

那天正好是星期日，學生都出坡勞動服務，老法師回來的時候，大殿前沒有人可替他付車資，老法師就叫車伕在他的僧袋中取錢。會性法師為老法師準備的車資有多餘，車伕要找錢給他，老法師對車伕說不用找，轉身就走了。到底會性法師為老法師準備多少錢？一趟車程需要多少錢？慈航菩薩完全不知道。

有好幾次，會性法師跟隨老法師去弘法演講，供養的紅包相當多，慈航菩薩連看也不看，通統都由會性法師保管，會性法師收了紅包，不必向老法師報告收了多少錢，即使報告了，老法師也沒有聽進去。會性法師說，假如他不懂因果，要把供養慈航菩薩的錢放到自己的口袋中，老法師也不管這回事的。

可見慈航菩薩在「不持金銀戒」的行持，對財物的放下，已經修到完全沒有貪心的境界了。

故事探珍：

在我們凡夫中，對錢財要找到有慈航菩薩這樣放下工夫的人，是很難得的，世人沒有人說不要錢的，如果能夠修到將錢財的貪著習氣化淡，已經是很了不起了。

貪求會給我們帶來無窮的欲望，欲望又會帶給人無邊的煩惱與痛苦，少欲知足的人，雖然欠缺世人所追逐的聲光娛樂的享受，卻擁有忙忙碌碌的世人所享受不到的清靜、安祥與自在。

欲念在我們的心中，正如一條河水，從早到晚不停息的在流動，少欲知足的人，好比善於治水的人，知道疏導水流滋潤草木，灌溉田園，得以美化自己的人生。因此平日在生活中，就要學習培養少欲知足的情操，以此情操謹慎處理流過自己心田中的所有欲念，不可以放縱惡欲念，增長惡欲念，猶如小孩在玩火，必然會引火焚身；要增長善欲念，增長善欲念，則如同在裁培花卉，人生就會更加充滿甜美芬芳。