故事探珍《第一集》
05
03-2015
無情中的愛情
無情中的愛情--心印法師提供
地藏菩薩應化在九華山修行的時候,有一個童子和他在山中修行。有一天,這個童子住不慣深山,想要下山去,地藏王菩薩就送童子下山去,並且贈送給童子一首詩,我們可以從這首詩的內容,看出無情的情愛。
詩的內容是:
『空門寂寂汝思家,禮別雲房下九華。』
這兩句話的意思是說:佛門的生活太寂寞,所以讓你想念起家鄉,現在你告別了像雲一樣高的禪房要下九華山去了。
『愛向竹欄騎竹馬,懶於金地聚金沙。』
這兩句話的意思是說:童子呀!你喜歡回去和小孩騎竹馬遊戲,不要留在這個 黃金寶地堆聚金沙建立修行功德。
『瓶添澗底休拈月,缽洗池中罷弄花。』
這兩句的意思是說:你回去以後,如果拿花瓶到有水的溪澗邊去換水,不要去撈澗水中的月影。這句話就是在叮嚀童子,下山以後要認識人間的真象,人間是虛幻的,不是真實的,你面對生活的時候,看到世間的種種情景,要將它當作如同水中月,不要以為是真實的現象,去執取不捨。
『好去不須頻下淚,老僧相伴有煙霞。』
這兩句話的意思是說:你好好去過你的生活,不必要為你我的分別流淚,我住九華山上,有在大自然中輕飄的雲霞陪伴我過修行的生活。
*** *** *** ***
故事探珍:
在這首詩中,表達的是在無情中所流露的愛,這份「無情中的愛」比起世俗人多情的愛,有更加深遠的建設性。凡有建設性的愛,必然要從多情超越到無情,才能夠發揮出愛的精神力量,對天下蒼生才能夠付出無盡的關愛。
比如:大禹是我們中國古代的賢者,當時天下的老百姓正受著洪水的災苦,他奉命治水,解除天下蒼生的痛苦,十三年在外督導治水工程,三次經過自己的家門,不曾入門探望眷屬,這種無情的行為,卻深深的流露出「無情中的愛」在關懷老百姓的生活福祉。
佛教教化世人,要將情愛建立在「怨親平等」上,這是一份「無情的愛」,這份「無情的愛」就是「慈悲的愛」,在這個時代,人與人之間的相處,就是缺少了這份無情的慈悲情愛。人與人相處,若以世俗人的多情情愛相處,往往會以盲引盲,步步都走不出黑暗的天地,如果能發揮「無情的慈悲情愛」,以這份情愛,將自己帶入佛教的「怨親平等」的生活中,對天下蒼生就能付出無盡的關愛。
地藏菩薩應化在九華山修行的時候,有一個童子和他在山中修行。有一天,這個童子住不慣深山,想要下山去,地藏王菩薩就送童子下山去,並且贈送給童子一首詩,我們可以從這首詩的內容,看出無情的情愛。
詩的內容是:
『空門寂寂汝思家,禮別雲房下九華。』
這兩句話的意思是說:佛門的生活太寂寞,所以讓你想念起家鄉,現在你告別了像雲一樣高的禪房要下九華山去了。
『愛向竹欄騎竹馬,懶於金地聚金沙。』
這兩句話的意思是說:童子呀!你喜歡回去和小孩騎竹馬遊戲,不要留在這個 黃金寶地堆聚金沙建立修行功德。
『瓶添澗底休拈月,缽洗池中罷弄花。』
這兩句的意思是說:你回去以後,如果拿花瓶到有水的溪澗邊去換水,不要去撈澗水中的月影。這句話就是在叮嚀童子,下山以後要認識人間的真象,人間是虛幻的,不是真實的,你面對生活的時候,看到世間的種種情景,要將它當作如同水中月,不要以為是真實的現象,去執取不捨。
『好去不須頻下淚,老僧相伴有煙霞。』
這兩句話的意思是說:你好好去過你的生活,不必要為你我的分別流淚,我住九華山上,有在大自然中輕飄的雲霞陪伴我過修行的生活。
故事探珍:
在這首詩中,表達的是在無情中所流露的愛,這份「無情中的愛」比起世俗人多情的愛,有更加深遠的建設性。凡有建設性的愛,必然要從多情超越到無情,才能夠發揮出愛的精神力量,對天下蒼生才能夠付出無盡的關愛。
比如:大禹是我們中國古代的賢者,當時天下的老百姓正受著洪水的災苦,他奉命治水,解除天下蒼生的痛苦,十三年在外督導治水工程,三次經過自己的家門,不曾入門探望眷屬,這種無情的行為,卻深深的流露出「無情中的愛」在關懷老百姓的生活福祉。
佛教教化世人,要將情愛建立在「怨親平等」上,這是一份「無情的愛」,這份「無情的愛」就是「慈悲的愛」,在這個時代,人與人之間的相處,就是缺少了這份無情的慈悲情愛。人與人相處,若以世俗人的多情情愛相處,往往會以盲引盲,步步都走不出黑暗的天地,如果能發揮「無情的慈悲情愛」,以這份情愛,將自己帶入佛教的「怨親平等」的生活中,對天下蒼生就能付出無盡的關愛。