文殊菩薩--黃珠培記錄

(心印法師講於中委志工關懷共修日)

在傳說中，文殊菩薩常現身在中國大陸五台山度化眾生。有一位出家人，去五台山朝山，目的是願求能看到文殊菩薩現身。五台山共有五個山頭，這位出家人東西南北的山頭都朝禮過了，可是都沒有看到文殊菩薩現身，最後朝中台山，進入文殊殿後，他心想：『我要守在中台山等文殊菩薩現身，若見不到文殊菩薩現身，就不打算下山了。』這天他整夜坐在中台山的文殊殿中，希望能看到文殊菩薩現身。

翌日清晨，有一位老人家進文殊殿，看到這位出家人坐在文殊殿中，就過去跟他打招呼：『這位菩薩，你來文殊殿有何祈求？』

出家人回答說：『我祈求文殊菩薩能現身給我看。』

老人家說：『文殊菩薩現在不在山上，他已經下山去度化眾生了，你就去山下找文殊菩薩。找到時，請他快回山來，他已下山好久了。』

出家人問：『我如何知道那一位是文殊菩薩的應化身？』

老人家指示說：『你下山到某村莊，會看到一群小孩在摘荷花葉，那些小孩會喊叫「荷葉」，你去找那個「荷葉」，他就是文殊菩薩的化身，看到他時，你將我這封信交給他，他就會回山來。』

出家人就依這位老人家的指示，走到那個村莊，那裡有個大型養豬埸，養了五百多頭黑毛豬，在這些黑毛豬中，唯獨一隻是金色毛豬，這隻金毛豬，像是這群黑毛豬的班長，每當養豬人家送飼料來養豬時，這頭金毛豬都會出來指揮黑毛豬排隊，井然有序的吃飼料，當吃飽時，又會像是軍隊的班長，指揮黑毛豬排列成團隊，然後站在黑毛豬前面，唔唔的像在跟他們訓話。養豬的人家看到這種情形，都認為這頭金毛豬是豬王。

這頭金毛豬很喜歡和小孩玩在一起，而且很奇怪，牠不吃飼料，只吃荷花葉，所以村莊中的孩子給豬王一個「荷葉」的名字。平常村莊中的孩子，都會去摘荷花葉送去豬舍給豬王吃，出家人來到這個村莊，看到一群小孩在荷花池採荷花葉，採好後，孩子們拿著荷花葉，邊走邊喊叫「荷葉」，要把這些荷花葉，送到豬舍給豬王吃。

出家人看到這種情形，就跟著孩子們走入豬舍，孩子走到豬舍，對著一群豬呼叫「荷葉」，這個時候豬王就走到孩子的前面，吃孩子拿給他吃的荷花葉。出家人看到這種情形，當下就知道這頭金毛豬，是文殊菩薩的化身，趕快就走到豬王的面前，向豬王頂禮，並且對豬王說：『文殊菩薩啊！山上一位老菩薩，要請你回山去了，這是山上老菩薩託我帶給你的信。』

出家人把信交給豬王的時候，豬王就像人一樣，後腳站立起來，前面兩腳就好像人手，去接出家人交給他的信，他拿到信，就將信咬到嘴巴上，立刻停止呼吸死掉了，這時村子裡的人才知道那頭豬王就是文殊菩薩來渡化這群豬的應化身。

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故事探珍：

在十法界中，都有聖位菩薩的化身在教化眾生，這不是我們「凡夫眼」看得出來的現象，所以我們對一切眾生，都要有尊重的心態，尤其畜生道的眾生與人道的眾生，有密切的接觸因緣，更是要去培養對畜生的尊重心態。
菩薩要修滿六度萬行的福慧功德，才能證入佛的果位，所以修入聖位的菩薩，為了要修滿六度萬行的福慧功德，有「留惑潤生」的修行歷程。惑就是煩惱，留惑就是保留著貪、瞋、痴的煩惱種子，藉著這些煩惱因種，來緣起業道受生的因緣。

例如：證聲聞初果聖位的聖者，尚有天上人間的七番生死，這七番生死，就是經由「留惑潤生」所受生的。不過證入聖位的菩薩，修到深位的層次時，他在六道受生的業道身，不管是在善道或惡道受生，都不是經由「留惑潤生」的業力去受生的，因為「留惑潤生」的受生業道，只在天上、人間，不會去畜生道受生。換句話說，深位菩薩在六道中受生的業道身，不是經由「留惑潤生」的因緣去受生的業報身，這是經由菩薩自受用的「願力」去受生的應化身。

文殊菩薩已經是修到等覺果位的大菩薩，他倒駕慈航出入六道教化眾生，是一位帶果行因的菩薩。像文殊菩薩修到這麼深位的層次，他的應化是千百億化身，在十方世界中都有文殊菩薩的應化身，所以他在六道中的業道身，是以願力去受生的，絕對不受業力的牽制。今天就以此小故事，跟大家共勉學習聖位菩薩度化眾生的願力，並在生活中培養對畜生的尊重心態。