


2.民國65年,心印法師高堂謝莊秀枝居士,在台中購舍提供給心印法師做為靜住修行蘭若,舍名「普門學苑」,舍址:台中市北屯區水景里水景巷34之14號。



是日蒞臨指教的師長有昔日東院訓導主任慈惠法師、禪學老師唐一玄長者,另有長輩心印法師高堂謝莊秀枝老菩薩。
當天決議性瀅法師擔任創會會長,同時也成立「臺中、嘉義、屏東」三地區義工委員處:臺中義工委員處黃秀華居士擔任主委,嘉義義工委員處吳清林居士擔任主委,屏東義工委員處羅清和居士擔任主委。

7.民國70年4月,《普門慈幼雜誌》創刊,藉以披露「普門慈幼基金籌備會」慈善服務業務,徵信社會。

(現在普門慈幼雜誌已改為季刊)


第一屆嘉義義工委員會主任吳清林居士擔任。
第一屆屏東義工委員會主任由羅清和居士擔任。







18.民國83年5月1日,召開本會第二屆第一次會員大會,改選理監事,並於當天下午召開第二次理監事聯席會議,選出第二屆理事長性慧法師(劉月),沿用原總幹事圓禎法師(李芬珍)為總幹事,並追認臺中義工委員會第二屆主委黃品慈(滿珠)居士、嘉義義工委員會第二屆主委吳清林居士當選資格,並追認高雄義工委員會第二屆主委蔡昭芷居士委任資格。


民國83年8月起,每月於台中、嘉義、學甲三地區各啟建一壇大悲懺功德法會,親自主持懺儀,所得功德金悉數轉作普門學苑道場重建經費。


23.民國87年11月31日,第3屆第2次理監事聯席會議,決議設址鹿港慈普寺成立「鹿港義工委員會」,主委真宏法師。(註:此委員會因欠發展因緣,沒有展開服務運作業務。)

為圓滿吳仁明居士心願蘇居士著手籌備二事計畫,先商請心印法師出面改組原「普門高雄義工委員會」組織人事,讓普門高雄義工委員會進駐吳仁明居士房舍一樓,再以其人脈成立休休文教基金會接收吳仁明居士捐獻房舍財產。
在此因緣的串聯下,心印法師配合蘇居士的計畫,先改組高委會人事,然後才於5月理監事聯席會議時提出追認改組人事。
改組執事,係以蘇居士在高雄之人脈及原高委會人脈二位人員,組織高委會改組內閣執事,將原先設址在原高委會主委蔡昭芷居士府上的會址,改遷高雄市林森二路9巷7號吳仁明居士房舍一樓。

28.民國89年6月,第一屆理事長慧哲法師,召集東方佛教學院第二屆同學聯署向普門理事會陳情,將退出被提名選舉參考名單人選。
29.民國89年9月20日,理事長心印法師為了化消嘉委會吳清林主委夫人的心中煩惱,改租清華山德源禪寺福智寮做為嘉委會址,將嘉義義工委員會址遷離吳清林居士鄰舍之租址。





43.民國94年3月1日,臺中市第十期市地重劃區,住戶門牌整編,普門學苑整編新址為:臺中市北屯區水景里景和街29巷36號、40號。鳩工進行建設工程中的普門社教會館,整編新址為:臺中市北屯區水景里景和街29巷17號。


48.民國95年12月,與螞蟻數位公司正式簽租普門企業部落格。

52.民國96年12月,馬可艾思設計公司,設計的「普門慈幼慈善會網站」正式上網測試。




66.民國98年11月14日,因應台南縣鹽水鎮「慈德禪寺」方丈傳機法師為發揚書畫國粹,提供經費委託本會於臺中普門學苑開辦「慈德書藝班」,禮聘知名書法家鄭文禮居士授課,日舉行授業儀式。

80.民國99年7月1日,前鄭姓主委因應高雄市政府的核察將高委會個案分出部份轉作鹿野苑慈善事業基金會所接辦個案,於高委會每月會議表示將另尋薪資補助管道,再增聘一名社工充當鹿野苑慈善事業基金會職工,便再增聘黃姓志工到職。




高雄志工委員會薛姓會計因準備退休提出辭呈預計在民國104年5月31日離職。薛姓會計私自允許三位離職後的社工師到高委會開電腦,擅自拷貝電腦內的檔案與資料,普門總會立即更改電腦系統的密碼。
97.民國103年8月中委會「溪洲親子讀書會」因志工老師人力不足,於該月起普恩童學員由台中志工委員會約租校車至彰化溪洲區載至台中,與台中親子讀書會學員合班上課,來回皆由溪洲區當地志工隨車護送。
98.民國104年2月1日,普門慈幼慈善會高雄志工委員會遷址至高雄市前鎮區德昌路345號興仁國中校內閒置教室辦公。
高委會的社教活動多年來,皆租用高雄市立四維國小場地,104年初校方表示學校場地不再租給外界辦活動,高委會鄭碧華主委因應社教活動需求另尋租其他學校場地,選定高雄市立興仁國中。洽租場地時,興仁國中徐東弘校長表示校內閒置校舍亦可長期租給慈善會當辦公室,經鄭碧華主委召開臨時委員會議討論遷移會址一案,為方便運作社教活動,與會委員一致通過遷移會址至興仁國中校內。
鄭碧華主委在高委會電腦會計系統聯線上查不到此筆捐款的登錄,為慎重其事,要求普門慈幼總會查看會計傳票憑證,仍查詢不到有此筆捐款傳票。
因事關會計薛小姐的名節,鄭碧華主委特別叮嚀總會人員,勿將此事外傳。確認無此捐款後,鄭碧華主委才向薛小姐追索林老菩薩的捐款收據。
100.民國104年5月31日,普門高雄志工委員會薛姓職員於離職後,來電向普門總會的工作人員要求給付勞基法改制前之退休金,並聲稱普門慈幼慈善會若沒有將舊制退休金匯入她的帳戶,勞保局不能發給她新制退職金。
薛姓職員拿不到舊制退休金之後,坊間到處謠傳薛姓職員轉捐善款、領不到退休金等各種說詞。.民國104年5月31日,高委會鄭碧華主委為讓事情變得單純,便邀薛姓職員到會所簽下一份切結書。鄭碧華主委託請高委會前主委張敏章居士,兩人與薛姓職員 於高委會辦公室面談。
切結書內容如下:
●(2)個人自104年5月31日起已辨理退休離職,今後不得擅自代表貴會主張 任何業務工作。
101.民國104年06月04日,新任秘書長鄒采芳居士到職。

105.民國104年8月12日,普門慈幼慈善會總會秘書長鄒釆芳,以及與居住在龍潭的理事長禪林法師相續接收到薛姓居士寄出的「申訴書」。
申訴書內容重點如下:
鄭居士於電話內向鄒秘書長表示:『申訴書要怎麼散播是我們的自由』。同時要求鄒秘書長,轉告普門慈幼慈善會的上級主管,包遊覽車將普門總會的志工、信徒們全都帶到高雄,越多越好,聚集在大庭廣眾之下。他們將要向這些人宣揚「普門慈幼慈善會是一個偽善的機構」。同時,該位居士的妻子不斷的打電話騷擾理事長禪林法師。
心印法師與禪林法師相談應該如何處理此件誹謗與擾亂事件。理事長禪林法師向心印法師表示:『如果要圓滿解決,或許要打官司走訴訟,但我們修行人又這把年紀了,為這檔事跟人打官司,實在是不想面對的事。有些世俗人貪婪無厭,他們要的是錢,如果用錢可以解決的事,就用錢來解決,在不破壞普門慈幼本會的規定下,我們二人一起來分攤,我出一半錢,你出一半錢,花錢息事吧。』
雖然心印法師也有修行人多一事不如少一事的心態,但因普門慈善會的形象已嚴重受到損害,並不是花錢息事就可以補救,況且花錢息事反而是向社會大眾承認普門慈幼慈善會是偽善機構。
心印法師認為走向民主化的自由台灣法律不至於縱容這種情形,為了扼阻他們夫妻不斷的散播申訴書毀謗本會,於是將該位居士的申訴書以及對方捏造被本會逼害之事的本會反駁相關證件都備齊,交給許名宗律師評估判斷對方觸犯的罪嫌。

110.民國106年6月3日,秘書長鄒采芳小姐正式離職。
111.民國106年12月29日(歲次丁酉年11月12日),普門學苑住持心印法師悲念寄居舊舍及周遭有形、無形一切眾生,於拆除與興建殿堂過程中將受傷害,特啟建演淨法儀,敬備香花茶果,供佛齋天,并及地基主一切神祇,稟知普門學苑舊舍地基主暨寄居生靈拆舍訊息。
是日虔誠啟誦大悲真言、往生咒、變食等秘密真言,祝禱仰仗佛力之大慈大悲,大悲神咒、往生咒之威神力,引導寄居舊舍及周遭有形、無形一切眾生,遠離險境,加護工地避走不及,受傷害死亡一切眾生,從此超生業道輪迴,往生淨土,離苦得樂。更祈佛光普照垂降吉祥,工程順利勞工平安;檀越贊助建築經費,源遠長流充足無缺。
112.民國107年2月2日(歲次丁酉年12月17日),是日營建公司正式拆毀座落在中華民國台灣台中市北屯區水景里景和街廿九巷36號及40號普門學苑舊舍。
民國107年2月8日(歲次丁酉年12月23日)舊舍全部拆除,整地夷為平地,普門學苑舊舍走入歷史。
113.民國107年05月05日,召開本會第八屆第一次會員大會,改選理監事,當天下午召開第八屆第一次理監事聯席會議,選出理事長禪林法師(王淑美)連任第八屆理事長,沿用林靜宜居士為祕書長,並追認臺中志工委員會第八屆陳志維居士擔任主委、嘉義志工委員會第八屆張聰定居士擔任主委、高雄志工委員會第八屆鄭碧華居士擔任主委的當選資格。
(左:禪林法師 右:林靜宜居士)
114.民國108年1月27日(歲次戊戌年12月22日),本會台中志工委員會第四屆主委林俊哲居士病逝,原命生于民國40年9月25日歲次辛卯年8月25日,捨報享世壽68齡。
林俊哲與王惠美伉儷,與普門學苑及本會有甚深法緣,從民國80年禮請普門學苑住持心印法師為其創立的「潭子佛學共修會」做為行門法儀領修導師以來,不但為普門學苑及本會帶來不退轉志工人力資源外,民國91年林俊哲居士又當選本會台中志工委員會第四屆主委,其夫人王惠美居士於民國95年當選本會第五屆理事長,為本會建設諸多科技公關媒體管道。
民國93年於南投縣埔里鎮置產,遷居埔里鎮後,於桃米村桃米巷11之3號經營「青蛙阿婆ㄟ家」民宿,環境依山傍水,周圍清新充滿綠意,歐式風情的建築,是旅客最愛的民宿。
感念這份深厚的法緣,民國108年1月31日,普門學苑住持心印法師緣起普門學苑僧眾、本會臺中志工委員會志工、普門學苑潭子信眾學佛共修會蓮友、王惠美老師插花班學友,恭就勝世間會館「厚德軒」設壇,啟建一堂往生淨土拔薦關懷佛事,以這場佛事作為大家為他祝福的最後共修餞別法筵。
(林俊哲居士)
115.民國108年3月28日(歲次己亥年2月22日),本會嘉義志工委員會創會主委吳清林居士病逝,原命生于民國38年1月26日(歲次戊子年12月28日),捨報享世壽72齡。
民國73年,吳居士因閱讀《普門慈幼季刊》,心生歡喜,親自到本會拜訪,當日加入本會會員,並認養數名兒童,同時接受本會委託,為嘉雲地區貧困民眾服務,與嘉雲地區貧困民眾結下不解之緣。
吳居士從本會草創期跟隨本會之沿革,在嘉義地區荷擔嘉委會主委18年之久,他用一股執著的悲心熱情為濟貧、為護生,奔走不懈,摩禿頭頂,走破腳跟,絕不回轉腳步,表現出菩薩行者的慈悲本懷,卻也展現出英雄的俠義本色,帶動嘉委會志工志願服務的向心力,畢生善行功不可沒。
因病危時,其子接到桃園市中壢區照顧,4月12日告別追思會,假中壢御奠園淨界紀念會館舉行,本會創辦人心印法師、草創期創會會長性瀅法師、現任理事長禪林法師,會同本會台中、嘉義、高雄三區志工,前往中壢追思會會場公祭。
116.民國109年4月28日(歲次庚子年4月5日),本會台中志工委員會不退轉志工楊來發居士,本日清晨,握著手機在卧室坐化告別人間,原命生于民國39年6月27日(歲次庚寅年5月13日),捨報享世壽71齡。與本會創辦人心印法師鄉親之緣台中萍水相逢,投入本會志工行列。
家貧自給自足,卻又安貧樂道,熱心公益,性情純真,固窮守節的志趣,老而益堅;嗜酒與朋友同飲,每飲必醉,可比美田園詩人陶淵明的性格,但欠缺他的文人氣質。禿頭、濃眉、短鬍腮,粗獷不拘小節的率真形象,蓮友暱稱他「達摩」。
二十多年來,一聲「我來了」是他來到普門報到的打卡聲音,掌舵普門助念法輪,成就生命終極關懷,從不推辭;普門地藏七法會共修也從來不曾缺席;「阿來炒麵」是普門活動時人人最愛的難忘齋食;普門中委會個案訪察及社教活動,一呼即來的交通組運將;小菩薩學佛夏令營社教活動,中部地區護送隊輔、學員至營地的一臂之力。
感念他陪伴中委會志工走這一程菩薩道旅程,中委會志志於民國109年5月3日(歲次庚子年4月11日)聚會普門學苑社教會館,恭就法華堂設壇,啟建往生淨土拔薦關懷功德佛事一堂,祈願作茲功德,承斯善利,佛光接引,「我來了」菩薩道侶往生極樂淨土。



120.民國109年11月7日,舉行本會第8屆第5次理監事會議。常務理事心印法師於會議中提出暫時停辦每年暑期三地區志工委員會輪流舉辦的「小菩薩學佛夏令營」活動。
123.民國110年1月17日,普門台中志工委員會原定在潭子嘉仁活動中心舉辦「庚子年度歲末關懷」取消動態表演及尾牙宴,改以「自領物資」與「志工送達物資」兩種方式進行冬賑年福禮金與物資發放。


自領部份提前一天於16日發放,每戶除冬賑物資外,另有二千元的年福禮金及一盒高級點心餐盒。遠地志工送達部份,由送暖志工自行安排時間送達物資,年福禮金以郵匯送達。


某居士頂禮下拜說:『我專程來向您懺悔。』心印法師回答:『若要撐硬不是只有你會撐硬,我也會撐硬,我不撐硬,不知還有多少人會被你們軟土深掘。』對方再度頂禮下拜:『我知錯才專程來向您求懺悔。』心印法師說:『我接受你的懺悔,你要真心懺悔才能消除自己造作的罪業。』
事後有人問心印法師:『那個人,怎麼會知錯想要來求懺悔?』心印法師回道:『或許志工教育成長訓練時他有埋伏眼線,把我在座談會說的「結語」錄音下來傳給他聽吧。反正我也懶得去推敲他在演什麼把戲,我接受他的懺悔,是可憐他被無明瞋火焚毀理智,造下重大罪業,即使逃過法律制裁,也逃不過無為業道的因果報應,給他有消罪障的機會。對這種人我是敬鬼神而遠之的,他走他的陽光道我過我的獨木橋,互不相干。』
127.民國110年3月26日,召開第8屆第7次理監事會議,常務理事心印法師,向理事長禪林法師報告去年12月26日、27日,由高雄志工委員會承辦在台南走馬瀨農場舉辦普門三地區之志工教育成長訓練。於志工交流座談會上,創辦人心印法師代表理事長禪林法師講述結語時曾經代表理事長授意要求高委會縮小規模,將會址遷離興仁國中,暫時設址在鄭碧華主委的大華學生服工廠二樓。
由於普門慈幼慈善會於104年發生抹黑事件,普門總會與理事長禪林法師當年皆因事件被恐嚇,心印法師不願再令理事長禪林法師困擾,因此特地在高委會遷移後,再於第8屆第7次理監事會時提出報告,並表示對鄭碧華主委及今後高委會的重新起步有所信心。
128.民國110年3月,普門學苑重建工程補建一層飛簷高度申請通過,營建商於5月4日再啟動工程進行後續工程的建造。





131.民國110年5月17日因疫情擴大,配合政府防疫,普門三地區暫時停止各項活動,台中志工委員會開會決議110年尋聲救苦法會延期舉辦。